解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生，义征 不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也 。亦各并时 而荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於 後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符 以行事，不 为进越。故圣王弗替，而 修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣， 受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王 者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎， 以展采错 事，犹兼正列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名 而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉... 更多 >>