解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投 人於道路，人无不按剑相眄者。何则 ？无因而至前也。蟠木 根柢，轮囷离诡，而为万乘器 者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士 ，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、 管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主 必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽株之 资也。... 更多 >>