解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音， 形於动静，人道也 。声音动静，性术之变 ，尽於此矣。故人不能无乐，乐不 能无形。形 而不为道，不能 无乱。先 王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其 文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏， 足以感动人之善心而已矣 ，不使放心邪 气得接焉，是先王立乐之 方也。是故乐在宗庙 之中，君臣上下 同听之，则莫不和敬；在族长乡里之 中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内， 父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文 ，所以合和父子君臣，附 亲万民也，是先 王立乐之方也。故听其雅颂 之声，志意得广焉；执其干戚， 习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉 。故乐者天地之齐，中 和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>