解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不 厎，行而 不流。五声和，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>