解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同 归而殊涂。”夫阴阳、儒、 墨、名、法、道德，此 务为治者也，直 所从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳 ，使人拘而多所畏；然其 序四时之大顺，不可失也。 儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。 其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之 善，撮名法之要， 与时迁移， 应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表 也，主倡而臣和 ，主先而臣随。如此则主劳而 臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则 竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>