解释 : 子夏答曰：“夫古者天地 顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大 当。然后圣 人作为父 子君臣以为之纪纲， 纪纲既正，天下大定，天下大定，然 后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之 谓德音，德音之 谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉， 施于孙子。’ 此之谓也。今君之所好者，其溺音与？... 更多 >>