解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤 独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出 美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者 太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇 帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>