解释 : 二世又遣使者之阳周 ，令蒙恬 曰：“君之过多矣，而卿弟 毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三 世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系 ，其势足以倍畔， 然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立 ，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定 天下。及成王有病甚殆，公旦自 揃其爪以沈於河 ，曰：‘王未有识，是 旦执事。有 罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府 ，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为 乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王 观於记府 ，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事 卒如此，是必孽臣 逆乱，内陵之道也。 夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙 逢，纣杀王子比干而不悔，身死 则国亡。臣故曰过可振而 谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将 以谏而死，原陛下 为万民思从 道也。” 使者曰：“臣受诏行法於 将军，不敢以将军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰：“ 我何罪於天， 无过而死乎？”良 久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东， 城巉万馀里，此其 中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀... 更多 >>