解释 : 易大传：“天 下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为治 者也，直所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌 讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者俭 而难遵，是以其事不可遍循；然其 彊本节用 ，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣 上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真；然其 正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形 ，赡足万物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之 善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所 不宜，指约而易 操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随 。如此则主劳而臣逸。至於大道之 要，去健羡，绌聪明，释此而任 术。夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻也。... 更多 >>