解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、 卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀丹 青不为采。 所以饰後宫 充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後 可，则是宛珠之簪，傅玑之 珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进 於前，而随俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、 武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前，適观而 已矣。今取人则不然。不问可否，不论 曲直，非秦者去，为 客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>