解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国 未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而 不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不 载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>