解释 : 略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则 不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所 尚，要其 归等耳。或以为 圣王遭事无不定，决疑无不 见，其设稽神求 问之道者，以为後世衰微， 愚不师智，人各自 安，化分为百室，道散而无垠，故推归之至微， 要絜於精神也。或以为昆蟲之所长，圣人不能与争。其处吉凶， 别然否，多中於人。至高祖时，因秦 太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女主，孝文、孝景因袭掌故，未 遑讲试，虽 父子畴官，世世相传，其精微深妙，多所遗失。至 今上即位，博开艺能之路 ，悉延百端之学，通一伎之 士咸得自效，绝 伦超奇者为右，无所阿私， 数年之间，太卜大集。会上 欲击匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至预见表象，先图 其利。及猛将推锋执节 ，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意， 赏赐至或数千万。如丘 子明之属，富 溢贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道， 巫蛊时或颇中。素有眦睚 不快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门者，不 可胜数。百僚荡恐，皆 曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族。... 更多 >>