解释 : 夫乐者乐也，人情之 所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音 动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无 形。形而 不为道，不 能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之 声以道之，使其声足以乐而不流，使其文 足以纶而不息 ，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人 之善心而 已矣，不使放心邪气得接焉，是先 王立乐之方也 。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬 ；在族长乡里之中，长幼同 听之，则莫不和顺 ；在闺门之内，父子兄弟同听之，则 莫不和亲。故乐 者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以 成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执 其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉 ；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉 ，进退得齐焉。 故乐者天地之齐，中和 之纪，人情之所不 能免也。... 更多 >>