解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心 知百体皆由 顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋 象风雨；五色成文 而不乱，八风从律 而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲 ，则乐而 不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方 ，可以观德矣。... 更多 >>