解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月 所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始 皇悦。博士齐人淳于越进 曰：“臣闻 殷周之王千馀 岁，封子弟功臣，自为 枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救 哉？事不师 古而能长久者，非所闻也。 今青臣又面谀以重陛下 之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰： “五帝不相复，三代不相袭，各以治 ，非其相反，时变异也 。今陛下创大业，建万世 之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并 争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。 今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧 死言：古者 天下散乱，莫 之能一，是以诸侯并作，语 皆道古以害今 ，饰虚言以乱实，人善其所 私学，以非 上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊 。私学而相与非法教 ，人闻令下，则各以其学议之， 入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非 博士官所职，天下敢有藏 诗、书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不 去者，医药卜筮种树 之书。若欲 有学法令，以吏为师。”制曰：“可。... 更多 >>