解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子 不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏， 齐中皆称 其廉平，今坐法当刑。妾 伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽 复欲改过自新，其道无由 也。妾原 没入为官婢，赎父刑 罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何 则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其 咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾 甚自愧。故夫 驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母’ 。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>