解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於伦理者也。是故知声而 不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君 子为能知乐。是故审声以知音，审音 以知乐，审乐以知政 ，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆 得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟 ，硃弦而疏越，一 倡而三叹，有遗音者矣。大 飨之礼，尚玄酒而俎 腥鱼，大羹不和，有遗味者 矣。是故先王之制礼乐也， 非以极口 腹耳目之欲也，将以教民平好恶 而反人道 之正也。... 更多 >>