解释 : 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰 ：“疑行无名，疑事无功。且夫有高 人之行者，固见非於世；有独知之虑者，必见敖於民。愚者闇於成事 ，知者见於未萌。民不可与 虑始而可与乐 成。论至德者不 和於俗，成大功者不谋於众。是以圣人苟可以 彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公 曰：“善。”甘龙曰： “不然。圣人不易民 而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙 之所言，世俗之言也。常人安於故俗，学者溺於所闻。以此两 者居官守法可也，非 所与论於法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法 而霸。智者作法，愚者制焉 ；贤者更礼，不 肖者拘焉。”杜 挚曰：“利不百，不变法；功不十 ，不易器。法古无过，循 礼无邪。”卫鞅曰：“治世不 一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡 。反古者不可非，而循礼者不足 多。”孝公曰：“善。” 以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。... 更多 >>