解释 : 其夏六月中，汾阴巫 锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎， 文镂毋款识， 怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘 泉，从行，上荐 之。至中山 ，晏温，有黄云盖焉。 有麃过，上自 射之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭 后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一 统，天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人 也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝 鬼神。遭圣则兴，迁于夏 商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变， 承休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大飨。惟 受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应 。”制曰：“可... 更多 >>