解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰 ‘盖闻导民以礼 ，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。太常议，与 博士弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。 谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰 校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显 之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京 师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明 ，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤 ，以风四方，太平之 原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十 人，复其身。太常择民年十 八已上，仪状端正者，补博士弟子。 郡国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺乡里，出 入不悖所闻者，令相 长丞上属所二千石，二千石 谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄 试，能通一 以上，补文学掌故 缺；其高弟可以为 郎中者，太常籍奏。即有秀才 异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今 之义，文章尔雅 ，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布 谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官 ，迁留滞。请选择其秩比二百 石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下， 补郡太守卒 史：皆各二人，边郡一 人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可 。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>