解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休 烈浃洽，符瑞众变，期应绍至 ，不特创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成 ，陛下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各并时而 荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇 ，谒款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也 。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿 日月之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流 ，扬微波，蜚英声，腾茂实。 前圣之所以永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义 而览焉。... 更多 >>