解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也 。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音 动静，性术之变，尽於此矣。故 人不能无乐，乐不能无 形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故 制雅颂之声以道之，使 其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁 省廉肉节奏，足以感动人 之善心而已矣，不使 放心邪气得接焉，是 先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族 长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听 之，则莫不和亲。故乐 者，审一以定和，比物以饰 节，节奏合以成文，所以合 和父子君臣，附亲万民也 ，是先王立乐之方也 。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚， 习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐 焉。故乐者 天地之齐，中和之纪，人 情之所不能免也。... 更多 >>