解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为 用。无成埶， 无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为 物後，故能为万物主。有法 无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端 ，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡 人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先 定其神，而曰“ 我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>