解释 : 道家无为 ，又曰无不 为，其实易行， 其辞难知。其术以虚无为 本，以因循为用。无成埶，无常 形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者 君之纲” 也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人 所生者神也 ，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之。 由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉... 更多 >>