解释 : 子路曰：“卫君待子而为政， 子将奚先？” “必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉 由也！君子于其所不知 ，盖阙如 也。名不 正，则言不顺； 言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无 所错手足。故君子名之必可言也 ，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>