解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数 ，制之礼义，合生气之和，道五常之 行，使之阳而不散，阴而 不密，刚气不怒，柔气不慑 ，四暢交於中而发作於外， 皆安其位而不 相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之 称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>