解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物使之然也 。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方， 谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀； 其乐心感者，其声啴以 缓；其喜心感者，其声发以散；其 怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。 六者非性也，感於物而后 动，是故先王慎所以感之。故礼以导 其志，乐以和其声 ，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑 政，其极一也，所以 同民心而出治... 更多 >>