解释 : 其秋，上 幸雍，且郊。或曰“ 五帝，太一之 佐也，宜 立太一而上亲郊之”。 上疑未定。齐人公孙 卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾 区。鬼臾 区对曰：‘帝得 宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之 纪，终而复始。’於 是黄帝迎日推策，後率二 十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝 仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！ ”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。 ”上曰：“申公 何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复 当黄帝之时’。曰‘汉之 圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上 泰山封’。申公曰：‘ 汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中 国华山、首山、太室 、泰山、东莱， 此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百 姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝， 宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故鸿冢 是也。其後黄帝接万灵明廷 。明廷者，甘泉也。所 谓寒门者， 谷口也。黄帝采首 山铜，铸鼎於荆山下。 鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀 小臣不得上，乃悉持龙珣， 龙珣拔，堕，堕黄帝之 弓。百姓 仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡 珣号，故後世因名其处曰 鼎湖，其弓曰乌 号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝 ，吾视去妻子如脱鵕耳。” 乃拜卿为郎，东使候神於 太室。... 更多 >>