解释 : 故韩子曰：“慈母有 败子而严家无格虏”者，何 也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃 灰於道者。夫弃灰，薄罪 也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况 有重罪乎？故民不敢犯也。是故 韩子曰“布帛寻常 ，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百 镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百镒；而罚 不必行也 ，则庸人不 释寻常。是故 城高五丈，而楼季不轻犯 也；泰山之高百仞 ，而跛牧其上。夫楼季也而 难五丈之 限，岂跛也而易百仞之高哉？ 峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下 之利者， 非有异道也，能 独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於 圣人之论矣。夫不 能行圣人之术，则舍 为天下役何事哉？ 可不哀邪！... 更多 >>