解释 : 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议 己。卫鞅 曰：“疑行无名，疑 事无功。且夫有高人之行者，固见非於世；有独知之虑者， 必见敖於 民。愚者闇於成事，知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。 论至德者不和於俗， 成大功者不谋於众。是以圣人苟可以彊国，不 法其故；苟可 以利民，不循其礼。 ”孝公曰：“善。”甘 龙曰：“不然 。圣人不易民而教 ，知者不变法而治。 因民而教，不劳 而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅 曰：“龙之所言，世俗 之言也。常人安於故俗，学者溺 於所闻。 以此两者居官守法可也， 非所与论於法 之外也。三代不同礼而王， 五伯不同法而霸。智者作 法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不 百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道， 便国不法古。故 汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反 古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善 。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。... 更多 >>