解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见地 如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行， 上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因 以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登， 故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰：“ 闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天 地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九 牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴，迁于夏商。周 德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变 ，承休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集 获坛下，报 祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。” 制曰：“可。... 更多 >>