解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗 有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方 。除诽谤， 去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇 帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于 万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰：“ 可。”... 更多 >>