解释 : 师乙曰：“乙，贱 工也，何足以问所宜。请诵 其所闻，而吾子自执焉 。宽而静，柔而正者宜歌 颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭 俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温 良而能断 者宜歌齐。夫歌者，直己 而陈德；动己而天地应 焉，四时和焉，星辰理 焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声 也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声 也，齐人志之，故谓 之齐。明乎商之 诗者，临事而屡断；明乎 齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而 让，义也。有勇有义， 非歌孰能保此？故歌者，上如抗， 下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩， 累累乎殷 如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足， 故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐 。... 更多 >>