解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺 志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德，是以祭 祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何 事不行？为人 君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民 从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓 也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟 以和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢 也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立横， 横以立武。君子听钟声则思 武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声 则思死封疆之臣。丝声哀， 哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。 君子之听音， 非听其铿 鎗而已也，彼亦有所合之 也。”... 更多 >>