解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清 明象天， 广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有 常；小大相成， 终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情 以和其志，广乐 以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>