解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然也。感於物而动， 故形於声 ；声相应 ，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽 旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其 声发以散；其怒心感者，其声粗 以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼 以导其志，乐以和 其声，政以壹其 行，刑以防其奸。 礼乐刑政， 其极一也，所以同民 心而出治道也... 更多 >>