解释 : 公孙弘为学官， 悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相御史言 ：制曰‘盖 闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天 下先。太常 议，与博士弟子， 崇乡里之化，以广 贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰 ：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也， 显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行 也，建首善自 京师始，由内及外。 今陛下昭至德，开大明，配天地， 本人伦，劝学 脩礼，崇化厉贤，以风四方 ，太平之原也。古者政教未 洽，不备 其礼，请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五十人， 复其身。太常择民年十八 已上，仪状端正者，补博士弟子。郡 国县道邑有好 文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出 入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一 以上，补文学掌故缺 ；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明 天人分际，通古今之义 ，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小 吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下 。治礼次治掌故 ，以文学礼义为官，迁留 滞。请选 择其秩比二百石 以上，及吏百石通一以上 ，补左右内史、大行卒史；比百石已 下，补郡太 守卒史：皆 各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足， 乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此 以来，则公卿大夫士 吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>