解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙 戏、神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因事制礼。法度 制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循 礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗 辟者民易，则是吴、 越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节，衣 服之制者 ，所以齐常民也，非所以论 贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者 不达事之变’。循法 之功，不足以高世；法 古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>