解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太子，所以尊 宗庙。请立太 子。”上 曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。 今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是 重吾不德也。谓 天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家 之大体。吴王於朕，兄也， 惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德 以陪朕。岂 为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之 不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉 ，而曰必子，人其以 朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷 周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某 最长，纯 厚慈仁，请建以为 太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>