解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何 古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛， 黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣 服器械各便其用。故 礼也不必一道，而便国 不必古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓 之礼。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者 不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世 ；法古之学，不足以制今。 子不及也。”遂胡服招骑 射。... 更多 >>