解释 : 今陛下致昆山 之玉，有随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象 之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀 丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於 侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、 象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何 也？快意当前 ，適观而已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此非所以跨海内 制诸侯之术也。... 更多 >>