解释 : 夫乐者乐也，人情之所 不能免也。 乐必发诸声音，形於动静， 人道也。声音动 静，性术之变，尽於此矣 。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为 道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而 不息，使其曲直繁 省廉肉节奏，足以感动人之 善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是 故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则 莫不和顺；在闺门之内， 父子兄弟同 听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物 以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣 ，附亲万民也，是先王立 乐之方也。故听 其雅颂之声 ，志意得广焉；执其干戚 ，习其俯仰诎信，容 貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之 所不能免也。 ... 更多 >>