解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗 ，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因 事制礼。法度制令各顺其宜，衣服 器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之 兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。 且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。且 圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书御者不 尽马之情，以古制 今者不达事之变’。循法之 功，不足以高世 ；法古之学，不足以 制今。子不及也。”遂胡服 招骑射。... 更多 >>