解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者 其乐备，其 治辨者其礼具。干戚 之舞，非备乐 也；亨孰而 祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐 ；三王异 世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者， 其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行 也；流而不息，合同而化，而乐兴也 。春作夏长，仁也 ；秋敛冬藏，义也。 仁近於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神而从天 ；礼者辨宜，居鬼而从 地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。 礼乐明备，天 地官矣。... 更多 >>