解释 : 王者功成作乐，治 定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相 沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼 备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合 同而化，而 乐兴也。 春作夏长，仁也；秋敛 冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。 乐者敦和，率神而从天；礼 者辨宜，居鬼而从 地。故圣人作乐以应天，作 礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>