解释 : 人有毁苏秦 者曰：“左右卖国反覆之臣也 ，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏秦见燕王曰：“臣， 东周之鄙 人也，无有分寸之功，而王 亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城， 宜以益亲。 今来而王不官臣者，人必有以不信伤 臣於王者。臣之不信 ，王之福也。臣闻忠信者， 所以自为也 ；进取者，所以为人也。且 臣之说齐王，曾非欺之 也。臣弃老母於东周，固 去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉 如伯夷，信 如尾生。得此三人 者以事大王，何若？”王曰 ：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外， 王又安能使之步行千 里而事弱 燕之危王哉 ？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣 ，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行 千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於 梁下，女子不来，水至不去 ，抱柱而死。有信如 此，王又安能使之步行千 里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得 罪者乎？”苏秦曰： “不然。臣闻客有远为 吏而其妻私於人者，其 夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣 ’。居三日，其夫果至 ，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐 主母也，欲勿言乎 ，则恐其杀主父也。 於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上 存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无 罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就 故官。”益厚... 更多 >>