解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无 不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何 则？以左右先为之容也。故无因 至前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结 怨而不见德 。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主 之治，则人主 必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>