解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路 ，人无不按剑相眄者。何则？无因而 至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德 。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。 今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素 无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资... 更多 >>