解释 : 凡音者，生於 人心者也；乐者，通 於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者 ，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音 以知乐，审 乐以知政 ，而治道备矣。是故不知声者不可与言音 ，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是 故乐之隆，非极音也；食 飨之礼，非极味也。 清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼，尚 玄酒而俎腥鱼，大羹不和， 有遗味者矣。是故 先王之制礼乐也，非以极口 腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>