解释 : 今陛下致昆山 之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦 国之所生然後可，则 是夜光之璧不饰朝廷， 犀象之器不为玩好，郑、卫之 女不充後宫，而骏良駃 騠不实外厩，江南 金锡不为用 ，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也 ；郑、卫、桑间、昭、虞、武、 象者，异国之 乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若 是者何也？快意当前，適观而已矣。 今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重 者在乎色 乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所 以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>